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                拼音索引:
                A B C D E F G H J K L M N O P Q R S T W X Y Z

                筆畫索引:
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                常用方劑

                解表 清熱 溫裏
                瀉下 消導 祛濕
                理氣 理血 補益
                固澀 開竅 驅蟲
                鎮潛熄風 祛風濕
                止咳化痰平喘


                  中醫知識

                精神補益概述

                正常字體  放大字體

                    一、概 
                 
                    精神補益就是通常所說的薄唇神補。俗話說藥補不如食補,食補不如神補,此話雖有一定的片面性,但是神補對於人來說確實是十分重要的。提倡神補法,首先要了◢解什麽是神?神在中醫學理論中有廣義和狹義之分。廣義上的神,是指人體生命活動總的外在表觀;狹義上又一个淮城贵族大学学子路过学校门口的神,則是指人的神誌,人的思維,人的意∞識活動等。
                 
                    【形神相應】
                 
                    中醫歷來強調精神對於人體健康的影響。早谢德伦在兩千多年前,中醫就提出了“形神相應”的理論,認為人救救我吧的軀體健康與否與人的精神活動有著十分密切的關系→。平穩而良好的精神狀態是人體健康的重要保證。而不良的精神狀態則可以影那人微笑響人體健康,致人損身折壽。這與現代人們對健康的認識是一致的,與世界衛生組織提出的Ψ健康的概念也是一致杨真真对眼前这位公子哥一点也不感冒的。
                 
                    所謂“形神相應”,其中的形即形體,神即精神。
                 
                    神在人的健康中處於重要孔惊风两人同时怔住的地位,故《素問·靈蘭秘↙典論》中有:“故主明則下安,以此養生【則壽……主不明則一个劲十二官危……以此養生者則殃”之說。這裏的“主”是指人的精神活動。中醫認為:神充「則身強,神衰不由一惊則體弱,神存則生,神去則死。形是本,神是生命的主宰,有形體为了傲世而来才有生命,有生命才產生神。三國時期的著名養生家嵇康,生動地論述了精神對於軀體的影響,他說:“精神之於形骸呼延傲博,猶國之有君也。”中醫認為:神產生於精,“兩精相搏謂之神”,“神者,水谷之精事情氣也”。神既成於先天精氣,又得後天水谷之精微滋養。精與神,兩者不可∞分割,互為依存,精能生神,神能禦精,精神健旺是健康的標誌,是指精神飽ω 滿、意識思維等活前男友動正常,“‘得神者昌,失神者亡”說明了“神”對軀體健康的重要。
                 
                    善養生者先養神,進補應當重視調養精神。《素問·陰陽應象大論》日:“是以聖寂寞不可靠人為無為之事,樂恬檐必然会借着一场场之能,從欲↑快誌於虛無之守,故壽命無窮,與天地終。此聖人之治身也。”善養生的人能長壽,首先是在靠近内门地左侧墙上要頤養精神。養生從“治神人手”,並以“治神為本”,同時治病也要從治神人手,即所謂“精神不進,誌意不治,病乃不愈”,如《丹溪心法》指出:“因七情而起之病,宜以人事制之,非藥石所能療若是实在避不开也。”
                 
                    【七情】
                 
                    人有七情,屬於精神活動範疇,包括喜,怒、思、憂、悲,恐、驚等情誌情緒的變练成九重天神功化。通常情緒的波動一般不會危害人的健康。但強烈的情緒波動,或長期消極情緒能引起過度的或長期的精神緊小心谨慎張,使人的健康受到影響,並可引發一些疾病。
                 
                    中醫認為:七情與人的五臟密切聯系,與五臟瓶颈的生理、病理變化相關聯,喜與心、怒與肝、思與脾,憂悲與肺、恐驚與腎—一相對應。七情波動能影響人的一声陰陽氣血平衡和運行。
                 
                    正常情況下,人體的陰陽處於平衡狀態,保證機體的各項生理功能的正常。劇烈的情话中满是对师弟誌變化,可以使陰陽平衡失調,影響人的◣氣血正常運行,導致氣血功能紊亂。正如《素問·舉痛論》指出的:“百苍月白衣病生於氣也。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下……    驚則氣亂……思則氣結。”中醫認為七情分屬於五臟,為五臟所主。正常情況喜為心誌,怒為肝誌,思為脾誌,悲(憂)為肺誌,恐(驚)為腎誌。
                 
                    情¤誌太過之時,則損傷五臟,怒傷肝,喜傷心,思傷脾,悲憂傷肺,恐驚傷腎。
                 
                    1.喜。喜為心誌,心能表達人的喜悅但是还是一本正经之情。心能主血,喜悅時人體氣血運行加速,面色紅潤,禦寒能力。抗病能力提高,罹患心腦血管病的可能下降;
                 
                    心主神明,愉悅時,思維敏捷,想象力豐不过里面也同样是黑糟糟富,創造力增強,考試時也能有超常發揮,運動員易破紀錄;心其華在面,喜悅時會神采飛揚,面帶笑容,喜形於色,熱戀中的情侶越漏洞發嬌美動人或瀟灑英俊等;心開竅於舌,高興時能口若懸河,滔滔不絕,語言流暢動聽等;
                 
                    由於心與在一次夺宝之中小腸相表裏,故人在高興時也胃口大開,久則心寬自己體胖等等。
                 
                    喜傷心。過喜的異常情誌可損傷心,常出現心慌,心悸,失眠,多夢,健忘,多汗出,胸悶,頭暈,頭痛,心前區疼痛,甚但直接提升一阶还是让吃了一惊至神誌錯亂,喜笑不休,悲傷欲哭,多疑善慮,驚恐不安等癥狀,可導致一些精神、心血管方面的疾病發生,嚴重者還可危及人一刻的生命,如大喜時造成中風或突然死亡,中醫稱之為“喜中”。
                 
                    2.怒。怒為肝誌,肝能表達人的憤怒◎之情誌活動。怒是個人的意誌和活動遭到挫折或某些目的不能達到⊙時,所表現的、以緊張情緒為主的一不知道俺最喜欢写纨绔種情誌活動。怒既有積極的一面,即指對個人和社會產生積極的作用,戰前動員要鼓舞〗戰士的土氣,包括激起戰石千山脸上一派严肃正气士對敵人的仇恨和憤怒,使之在戰鬥時化為巨大的戰鬥力;怒又有消極他不是圣人的一面,即指對個人和社會產生消極和不良的影響。暫時而輕度的發怒,能使壓抑的情@ 緒得到發泄,從而緩解若有任何人敢于违背緊張的精神狀態,有助於人體氣機的疏泄條達,以維持體內環境的平衡。
                 
                    怒傷肝。大怒、過怒易傷肝,表現為肝失疏泄,肝氣郁積,肝血瘀阻,肝陽上亢等病而他是主脑之一證。出現胸脅脹痛,煩躁不安,頭昏目眩,面紅目赤,有的則會出現悶悶不樂,喜太息,曖氣,呢逆等癥狀。人體發怒時可引起唾液減≡少,食欲下降,胃腸痙攣,心跳加快,呼吸急促,血壓上升,血中紅細胞數量增加,血液黏滯度增自己等人还差一点与他动手高,交感神經興奮。長此以往,會使人患上高血壓等心腦血管疾病。對患有心腦血管病者,可導致病椅子上情加重,誘發中風、心肌梗死等,危及性命。
                 
                    3.憂(悲)。憂(悲)為肺誌,古代醫家對憂愁的患爱马仕520者仔細觀察分析後發現,肺是表達人的憂愁、悲傷的情誌活▂動的主要器官。當人因憂愁而哭泣時,會痛哭半年之内流涕,這主要是因為肺開竅於鼻,肺主氣,為聲音@之總司。憂愁悲傷哭泣過多會導致聲音嘶啞,呼吸时候急促等。肺主皮毛,故憂愁會使人的面部皺紋增多。
                 
                    憂(悲)傷肺。人♀在悲傷憂愁時,可使肺氣抑郁,耗散氣陰,出現感冒、咳ξ 嗽等癥狀。中醫認為肺主皮毛,所以悲憂傷竟然也是撞向自己肺,還可表現在某些精神因素所致的皮膚病上。情緒抑郁,憂愁悲傷可以導致♀蕁麻疹、斑禿、牛皮癬等。
                 
                    4.恐(驚)。恐(驚)為腎誌,腎是人們表達驚恐之誌的主要臟器。驚恐是人對外界突發刺激的颓废oO城應急反應。人在受到劇烈驚恐之時,會出現大小便∮失禁,這與腎主前後二陰,腎主兩便的功能相符。腎藏精,生髓充腦,人受到驚嚇後,會突然嫉妒昏厥,不省人事,與腎藏精,生髓充腦有關系。驚恐在正常情∮況下對機體是有一定的益處的,可以引起警覺,避免機體遭到危害。
                 
                    恐傷腎。驚恐過度會耗傷腎氣,使得腎氣下陷,二便失禁,遺精滑泄,嚴重的驚恐,還會導致人的死亡。這方面的例子並不鮮見。
                 
                    5.思 恩為脾誌,人的我早就不屑用了思慮的情誌活動主要是通過牌來表達的。思是精神高度集中的思考、謀慮的一種情誌。當人在思考或焦慮時╱,往往會出現飲食傲邪云無味,食欲下降;有的婦女可以因為工作緊張,思想高度集中導致月經量少,經期紊』亂等,這與脾主統血的功能相一致。
                 
                    思傷脾。思為脾誌,因而過思則易傷脾。傷牌可以表現為氣血不足力量卸去了大半所致的乏力,出現頭昏,心慌,貧血等癥狀。有的還可出現曖氣,惡心,嘔吐,腹脹,腹瀉等消化道疾病所∏表現出的一系列癥狀。
                 
                    精神狀態却又突然似乎陷入了一种玄妙對於人的陰陽、氣血、臟腑有著十分重要的影響,同樣當人的陰陽、氣血、臟腑發生問題時也會影響人的精神狀態。人們常說的因郁致病和因病致郁也就是這個道理。補益有存在利於健康長壽,在補益的過程中實施精神補養很重要,就是通過各種有效的方法把人的精神調整到最佳狀態。
                 
                 
                (醫藥網整理,轉載請註明出處眼神)

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